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Il conseguenza terminale fu la eccidio di migliaia e migliaia di persone, torturate e mandate al pira.

La ricerca alle streghe scoppi? per allontanarsi dal XIV periodo e dur? furbo al XVII, attraverso strumento di una combriccola di cosiddetti cacciatori di streghe, gente convinta dell’esistenza e innanzitutto della validit? e utilit? della propria apostolato. C’era s? la spirito di folla impossessata dal dolore, c’erano veri mostri, tuttavia erano gli stessi cacciatori.

Jean Bodin: nacque nel 1530 e mor? nel 1596. Fu un giurisperito francese e un sapiente leader. La sua trattato preminente sulla maltrattamento della fattura fu De la d?monomanie des sorciers, pubblicata nel 1580, giacche ebbe ben dieci edizioni nel giro di il 1604.

Nicholas Remy: motto e R?my and Remigius, nacque nel 1530 e mor? nel 1616. fu un pretore francese, divenuto insigne come cercatore di streghe. Scrisse molte opere di pretesto, tuttavia la pi? famosa resta il Daemonolatreiae libri tres, pubblicato nel 1595. il volume rimpiazz? il Malleus Maleficarum e fu prudente il prontuario sulla battuta alle streghe pi? riconosciuto con Europa. Peter Binsfield: altrimenti massima Peter Binsfield ovvero Petrus Binsfeldius, nacque nel 1540 a proposito di e mor? nel 1598 ovvero nel 1603. Fu un vicario e teologo germanico. Raggiunse la notizia che cacciatore di streghe e scrisse l’opera De confessionibus maleficorum et sagarum, affinche fu tradotta per parecchie lingue. Nell’opera si sosteneva giacche, sebbene molte confessioni fossero state estorte mediante la angoscia, ciononostante faccenda credervi.

Henri Boguet: sorto nel 1550 e stremato nel 1619, fu un giurisperito e giudice francese. Fu ben affermato attraverso la sua crudelt? nello spazio di i processi alle streghe, particolarmente direzione i bambini. La sua attivita Discours des Sorciers del 1602, cosicche ottenne dodici ristampe, parla delle sue indagini sopra una famiglia di licantropi e le sue osservazioni sulla loro reclusione nel 1584.

Pierre de Lancre: notorieta assoluto Pierre de Rosteguy de Lancre ovverosia ed Pierre de l’Ancre, padrone di De Lancre, cominciato nel 1553 e trapassato nel 1631. fu un competente francese, affinche condusse un’intensa caccia alle streghe nel 1609. Scrisse libri sulla incantesimo (Tableau de l’Inconstance des mauvais Anges del 1613 e L’Incredulite et Mescreance du Sortilege del 1622), sopra cui parlava di Sabba, licantropia e rapporti sessuali nel corso di i sabba. Nello spazio di la sua professione tortur? e bruci? dall’altra parte 600 uomini e donne.

Francesco Maria fango: adagio anche Guaccio ovverosia Guaccius, un trabiccolo navigato verso cavallo tra il XVI e il XVII epoca verso Milano. Suo ? il Compendium Maleficarum (il sintesi delle Streghe) del 1608, mediante cui parla di formule per poter assistere al Sabba e descrive i rapporti sessuali fra le streghe e gli incubi (demoni maschili) e frammezzo uomini e succubi (demoni femminili).

Matthew Hopkins: britannico, inizia la sua fortuna di cacciatore di streghe nel 1644, interrogando Elizabeth Clarke di Manningtree. Mand? verso decesso fra le 200 e le 400 persone, di cui 68 solamente nel Suffolk.

I benandanti: ambigui cacciatori di streghe

Il popolarita significa buoni camminatori e ? riferito per gruppi di uomini e donne giacche si riunivano attraverso assalire il colpa. Congreghe del tipo apparvero mediante Friuli d’intorno ai secoli XVI e XVII ed erano legate a culti pagani e contadini. I benandanti erano uomini nati insieme la rivestimento, cioe unitamente un porzione di placenta, che nelle tradizioni popolari rendevano una tale speciale, in quanto la placenta eta aliquota la residenza dell’anima.

Erano gli unici perche potevano soffocare il riuscire dei malocchi e sostenere i campi e i raccolti da streghe e stregoni. Si dice infatti che durante particolari notti i benandanti combattessero verso le streghe, gli uni armati di rami di gay e le altre di rami di saggina. La vittoria ovverosia la tracollo dei benandanti segnava la fertilit? dei campi oppure la perdita del meditabondo. Gli scontri avvenivano con allucinazione, erano quindi battaglie oniriche, pero perche avevano effetti e nella vitalita reale.

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